道德列表
- 对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。
- 爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比
- 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与
- 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求
- 道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独
- 在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
- 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当
- 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的
- 宁为直伐，不为曲全。明·王廷陈《矫志篇》 愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。
- 但立直标，终无曲影。《旧唐书·崔彦昭传》 标：标杆。心正必无恶行。
- 百种奸伪，不如一实。清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。
- 牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实
- 种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心�
- 清心为治本，直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》 清心：摒除私心杂念。直道：率直地�
- 人之生也直，心直则身直，可立地参天。明·王文禄《海沂子·真才》 直：刚直，坦直。�
- 聪明正直者为神。唐·柳宗元《骂尸虫文》 谓聪明正直的人为最好。
- 君子周而不比，小人比而不周。《论语·为政》 周：道义上的结合。比：勾结。君子在道�
- 正身直行，众邪自息。《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然
- 厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》 刚正耿直的品质不为邪恶威武�
- 正者吉之路，邪者凶之征。晋·傅玄《履铭》 品行端正使人吉祥，德行邪恶终归招致凶险�
- 居心平，然后可历世路之险。清·申居郧《西岩赘语》 公正无私，才能不怕人生道路的艰�
- 君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望�
- 不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，�
- 若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。唐·吴兢《贞观政要·君道》
- 山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中
- 立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。清·赵尔巽《清史稿》 立�
- 心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》 正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
- 正不容邪，邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回 容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌
- 心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。
- 宁向直中取，不可曲中求。明·佚名《增广昔时贤文》 直：正直，合理。宁可正当地去争�
- 好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。
- 日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五 行为正直，心无愧�
- 华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不�
- 作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比
- 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利�
- 天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。
- 巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。
- 金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 �
- 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国
- 神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。