道德列表
- 诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业
- 君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。君�
- 感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚�
- 刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，�
- 修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。�
- 不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语，�
- 大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望
- 自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、�
- 君子之修身也，内正其心，外正其容。宋·欧阳修《左氏辨》 容：仪表容貌。
- 君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不
- 一事真，百事真。明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷 一件事属实，其余的事也不会虚假。
- 一言不实，百事皆虚。清·邱心如《笔生花》第28回 只要一句话说得不真实，那么，说许�
- 智者不愁，多为少忧。汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，
- 君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
- 至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
- 修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的�
- 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支
- 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。
- 美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
- 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
- 对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法
- 有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把
- 最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
- 丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但当丧失品德时，就
- 使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。
- 以德服人。
- 人而无德，生而何益。
- 良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。
- 道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，
- 这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因
- 有些人想到人类“最高贵”的品质，其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英
- 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自
- 凡建立功业者，又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
- 夫令名、德之舆也。德，国家之基也。
- 时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
- 才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
- 德行之力，十倍于身体之力。
- 不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。
- 人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德
- 勤于德者，不求财便能自生。